비즈니스 예의: 명함 사용의 예의

… 에상거래명함에 대한 두 가지 요점: 1, 꼭 명함이 있어야 한다.비즈니스 왕래에서 명함 없는 사람이 사회적 지위가 없는 사람으로 여겨져 명함을 꺼내지 못하면 상대방의 내력과 동기를 의심할 수 있다.

둘째, 명함을 휴대하지 않는 사람은 다른 사람의 모습을 존중하지 않는다.명함은 몸에 지니고 외국에 있는 많은 회사들이, 직원들의 명함은 어디에 두어도 신경을 쓴다.명함은 일반적으로 전용 명함가방에 담겨 있으며 명함은 양복의 저고리 주머니에 넣어 함부로 놓아서는 안 된다.나는 한 번 여자 동지와 명함을 교환한 적이 있다. 나는 명함을 그녀에게 건네주었다. 그녀는 바로 가방을 내 명함을 가져다 주고, 가방은 매우 비싸지만 명함을 찾지 못하지만, 명함을 찾지 못하고, 먼저 매실을 한 봉지 한 봉지, 다음에는 양말 한 봉지, 마지막에는 명함통을 찾아냈다. 이렇게 인상이 좋지 않았다.따라서 여동지의 명함은 공백에 고정된 위치에 놓아 손을 내밀면 나올 수 있다.

　　명함몇 가지 중요한게 있어요.예의.

첫 번째, 명함의 외관 내용에는 3가지 원칙이 있다. 한, 명함은 마음대로 고칠 수 없다.어떤 동지들은 매우 절약하고 전화번호가 변동되면 바로 명함에 바르고 원래의 번호를 긋고 새 번호를 적었다.국제왕래에서 명함은 얼굴과 마찬가지로 명함을 바꾼다. 명함에는 사저폰을 제공하지 않고, 섭외 의례는 개인의 사생활, 개인의 사생활, 개인의 사생활, 개인의 사적인 유별을 중시하고, 공무가 거래되면 사무실 전화만 제공하고, 휴대전화 번호, 사택 전화도 제공하지 않는다. 셋, 명함에는 두 개 이상의 타이틀이 없다.

두 번째, 명함을 찾는 문제.명함을 요구하는 것은 몇 가지 주의해야 한다. 하나, 되도록 명함을 구하지 않으면 안 된다.명함교환에는 명함과 지위가 낮은 사람은 먼저 명함을 지위에 올리는 사람에게 주동적으로 명함을 요구하면 지위가 떨어지는 문제가 발생한다. 둘째, 명함을 요구하면 직설적인 표현 방식을 취할 수 없다.비교적 적절한 명함을 교환하는 방법은 다음과 같은 세 가지: 첫 번째는 교역법이다. 이것은 가장 자주 쓰는 방법이다."얻으려면 반드시 먼저 주어야 한다"고, 나는 스미스 씨 명함을 원해, 나는 자신의 명함을 먼저 건네주고, "스미스 씨는 제 명함입니다."그는 어쨌든 나에게 한 장 증정할 것이다.비즈니스 왕래에서 지위의 차이로, 지위가 높은 지위와 신분이 있는 사람은 당신의 명함을 받을때, 항상 고맙다는 말을 한 뒤 글을 쓰지 않고, 이런 상황에 나타나면 두 번째 방법으로 격장법으로 쓰일 수 있다.당신은 명함을 교환할 때 "존경하는 윌리엄스 회장, 반갑습니다. 다행히 명함을 교환할 수 있을지 모르겠습니다"라고 그가 당신에게 주고 싶지 않더라도 그에게 "안 바꾸면 안 바꿔요."세 번째 방식으로 연락법도 채택할 수 있다."사마엘 씨, 반갑습니다. 앞으로 연방 독일에 와서 당신을 만나길 바래요. 앞으로 어떻게 연락하기가 편해요?" 이렇게 연락법입니다. 상대방이 어떻게 찾을 수 있는지 암시하는 거죠? 일반적으로 상황은 명함을 주지 않으면 퇴로를 설명할 수 있다는 걸 설명할 수 있습니다. "연락할게요!" 그 의미는 평생 연락 안 할 거예요. 이런 상황은 더 이상 강요하지 않아요.

세 번째, 다른 명함의 주의사항을 받아들이다.명함을 받으려면 주의해야 하는 첫 번째는 상대방에게 "오거나 불례도 하지 않는다"며 명함을 받으면 꼭 돌아가야 한다.우리 나라에 상당수 많은 동지들이 명함을 가지고 있지 않다. 정규 교제석에는 명함이 없어도 ‘죄송하지만 명함을 다 썼습니다 ’거나 ‘오늘 안 가져왔어요 ’는 두 번째는 명함을 꼭 확인하고 통독하는 것이 중요하다.명함을 보는 내용은 상대에게 중시를 표시하며 상대방의 확실한 정체를 알 수 있다는 것이다.안 보면 문제가 생긴다.어느 날 나는 한 직장에 가서 강의를 하러 갔고, 내가 사회를 진행하는 동지에게 명함을 건네준 지도 몰랐고, 그는 학생에게 이렇게 소개했다. "북대 고교수님을 우리에게 강연해 달라고 매우 기쁘다"고 말했다.내가 들었는데 정말 고교수가 있는 줄 알았는데, 알고 보니 나를 소개하고 있다는 것을 알게 되었다.그래서 명함 내용을 자세히 보지 않고 상대방의 이름과 성씨를 착각하기 쉽고 상대방의 표현을 태만적으로 하는 것은 사교 중 큰 기기발이다.